La Felicidad Paradójica de Elvis Presley

Un proyecto de sociedad basado en el consumo de masas fue desarrollado en los países desarrollados de los años 50 a los 70.

Destacaba el consumo como aspecto básico de un progreso basado en mejorar el nivel de vida de los ciudadanos. La Felicidad ante una cotidianidad cómoda y fácil, en la qué cada vez se exigía más. Era el momento de satisfacer los deseos, cada vez más presentes.

Elvis Aaron Presley fue protagonista como Rey del Rock de una tendencia musical que contribuyó a una profunda mutación cultural fomentada a partir de mitologías adolescentes, liberaciones (el movimiento de Elvis son representativos), despreocupaciones ...

Con la mutación se potenció la seducción, el hedonismo, el gasto, el humor, la liberación y el presente. Quedó en segundo plano el ahorro, la solemnidad o las promesas de futuro.

Durante su juventud, Elvis respiró un ambiente propio del sur de Estados Unidos, dentro de una familia humilde formada junto a la protectora madre Gladys y su padre Vernon. Con su boom musical empezó un trayecto que lo alejaba de sus costumbres tradicionales y lo conducía a ser parte del nuevo estilo de vida.

En la sociedad fueron desapareciendo las resistencias que existían respecto de las frivolidades de la vida, se destradicionalitzava la esfera del consumo. Se produjo una revolución del confort, una revolución cotidiana, una revolución sexual ...

Una revolución individualista que se alejaba de la modernidad disciplinaría y autoritaria, dominada por la distinción entre clases.

En Estados Unidos, como en otros países adelantados, eran una costumbre las escuchas colectivas de programas de radio, grandes programas de entretenimiento y éxitos musicales eran disfrutados para toda la familia, la de Elvis no era una excepción. Durante los 60 s, la escucha empezó en individualitzarse, este hecho es un ejemplo representativo de un cambio hacia la individualización que se produjo duna manera general.

El nuevo estilo de vida fue adoptado por Elvis, que además podía aprovechar su condición de estrella musical. Había llegado el momento de vivir el presente y las satisfacciones inmediatas. Fue un gran consumidor en diversas vertientes, que difícilmente se encontraba con barreras personales o económicas. A pesar del proceso de individualización con el tiempo fue formando un clan con características mafiosas, debido a poder garantizar un nivel de vida alta a todos los que lo rodeaban, así pudo disfrutar de muchas experiencias a nivel colectivo.

A finales de los años 70, cuando Elvis ya era el mito desaparecido, empezó una nueva etapa en las sociedades desarrolladas, más allá del standing. Se trataba por ejemplo de nuevos valores y formas de consumir: emocionales, experiencial, busca de una mayor diversión, el cambio continuo, el rejuvenecimiento social... También existían cambios estructurales en la oferta y la demanda, cogiendo importancia ésta. Entraba una época hedonista de individualización en la cual segmentaban las posibilidades, el comienzo del consumo continuo que ha llegado a la actualidad con figuras renovadas como el ciberconsumidor.

Un mundo de muchas posibilidades en el cual las insatisfacciones aumentan con la misma medida que las satisfacciones, el estado de felicidad paradoxal(1) que comporta y que es una realidad en nuestros días ya la experimentó el mismo Presley(2), con la alegría proporcionada por cualquiera de los grandes éxitos que consiguió (un disco al numero 1 o el nacimiento de su hija Lisa Marie) pero al mismo tiempo una soledad de espíritu (la muerte de su hermano y madre o no encontrar un sentido a su vida). La busca espiritual de Elvis conjuntamente con sus más oídas piezas son un ejemplo de la dualidad y riqueza personal.

Desgraciadamente murió cuando parecía que había empezado a ver la luz y quería que la gente conociera la parte de su personalidad que el público desconocía. De seguir en vida, su intención era de mostrar su investigación personal en campos las artes marciales o empezar a realizar buenas películas, mostrándose dramáticamente. El Rey murió cuando parecía que quería aportar una versión alternativa a la de aquel cantante tan atado al capitalismo de consumo. Su idea sería necesaria aplicarla en la sociedad actual, podía continuar realizando sus éxitos pero también era bueno que pudiera hacer salir a la luz todas sus otras inquietudes.

En la actualidad se trata menos de luchar contra el consumismo y más de conseguir que se contemple el potencial humano. Gilles Lipovetsky "se tiene que denunciar la hipertrofia del consumismo, no tan éste sino el imperialismo que obstaculiza el desarrollo de la diversidad de los potenciales humanos."

1- Lipovetsky, Gilles - La felicidad paradojica: Ensayo sobre la sociedad del hiperconsumo. 2007 Anagrama, S.A2- Marquez, Javier - Elvis, Corazón solitario 2007 Editorial Almuzara

2- Marquez, Javier - Elvis, Corazón solitario 2007 Editorial Almuzara